作者：黄炎庆
书接上回
古镇流芳：樊川镇上有个樊家垛（一） 古镇流芳：樊川镇上有个樊家垛（二）六、樊家垛的工商业、手工业樊家垛上工商业，要数刘顺兴水货八鲜行最为热闹，四面八方的贩子来此批货，自己动手往篮子里装，争先恐后，吵吵嚷嚷。
这里的行家俚语，不能不提，因为也能算是门学问。谈到货色，外人哪里知道:“瑟琶”就指茨菇，“瓦花”就指百合，“恶心”就指荷藕，谈到商品价格，却说什么“几儿”“几儿”乃是“几文”衍变而来。谈到具体价格，回答是:“弟家”、“夹数”喻指两块钱。“川数“喻指三块钱，，“门数”喻指四块纸，“眉数”喻指八块钱。还有“两播”喻指两块二毛，等等，还有一个巴掌，这些暗语都能透露具体价格，业外人士，不得而知。行话俚语都是蒙外行的，日子一长，这话也传到其他行业中去，也许就是那个时代的特点吧！
樊家垛古老的手工业，要数田氏三皮坊。它们的名称是田永盛、田兴泰、田万顺，都是几百年的老作坊，年产量达一千张以上，远销上海、镇江、南京、东台等地。田永盛承包新四军十八旅的全部军用皮件，供给部房部长住在樊川催货，生意十分红火。三家皮坊生产的皮底、皮务、皮带满足军需民用的要求。
樊家垛的李承宏灯笼店是樊川镇最大的灯笼店，也是顺应风俗民情的手工业。春节之前大家小户都要买一盏红灯笼，给小孩拧着玩，所谓“红灯笼、亮堂堂，养个儿子开油坊”。就图个吉兆，每年销售都在一千盏以上。
每逢春节，万象更新。平民百姓都将更换堂名灯笼一对。（堂名灯笼，另有妙用，这里不赘）。堂名灯笼，高为一尺二寸，宽约六寸，手提，亦可挂。一边是姓，一边是堂名。例如姓张的，一边是张，另一边是“百忍堂”;(红纸、扁宋体)例如姓王的，另一边是“三槐堂”。灯笼上的字系由灯笼店店主人李承宏戳成，他备有大小戳刀和一具戳盘，灯笼上的字间架、结构，合理匀称，具有一定的水平，其实他不过是一位巧农民，主业是种田。
樊川镇上滕、黄、葛、吕、徐，五大家族祠堂的戳灯也是每年一换。戳灯，下有灯座，中有灯杆，顶端放置戳灯，有大水桶那么壮，截灯与堂名灯笼相同，例如:滕姓，“永怀堂”；黄姓，“治平堂”；葛姓，“锦坞堂”，吕姓，“种德堂”、“启秀堂”、“素女堂”；徐姓，“东海堂”。这里所说的五大家族是按祠堂建立先后排列。另一大姓，徐氏，“崇善堂”未列入，因为只有家庵，未建祠堂。
戳灯一项，镇上其他灯笼店也能做，不过以李氏灯笼店客户居多。做堂名灯笼、戮灯，灯笼店老板须有点专业知识，能知道几百户的堂名。现在有人说道，不知道堂名是怎么回事的，东汇孙在堂先生对此有专门论述，这里不再班门弄斧了。
春节刚过，灯笼店忙做圩灯与高挑灯笼。昔日，每个自然村庄都有土地庙。樊川樊家垛也有土地庙，每年正月十三上灯，土地庙外扠起圩灯，上有一盏顶灯，接下来，三、五、七、九……越到下层越多，远看呈宝塔形，光芒四射，农村中一年一度的景观。一糟圩灯价格不菲，相当于担把米钱，村民共抬。据说，轮到顶灯生了儿子，就取名灯保子，来年必须还灯，负责圩灯费用。
做过圩灯，忙做高挑灯笼。樊川镇每个街坊都有土地会，二月二要换新灯笼。高挑灯笼大致上与堂名灯笼大小相仿，只不过高挑灯笼上端竹竿弯曲，下端插在使用人的背后，不影响出会时敲锣、打鼓。
樊家垛的手工业还有刘永发的花灯作，品种有三类:
第一类提灯，体积小而轻，有莲子灯、西瓜灯、小宫灯。
第二类是举灯，体积稍大一点，多以鳞介昆虫造型，如鳌鱼灯、虾子灯、蝴蝶灯；也有人物造型，有八仙灯，孙悟空、猪八戒、唐僧等等。
第三类是拉灯，多以兽类造型，有狮手灯、兔子灯，是放在地上拖的;也有球型的，有单球灯，还有双球的，用彩色透明纸装饰，是放在地上推的，尤为美观。
此外，还有大型马灯，由浴室业工人预过，共十三匹，其中黑色老马一匹。每逢春节或庙会工人们短衣招扎，系上大腰带，身前系上马头和前半段，背后系马身和马尾，上街演出，引来大众瞩目。灯节期间有干妈妈买小马灯送给干儿子，夜晚参与灯会，干儿子们好像高人一等，喜形于色。
还有两种灯都是放置在室内的，一是“榴开见子”灯，纯琉璃片定制，送新娘子的，点起蜡烛挂在房间内的。二是走马灯，放置在堂屋内，有的商家放置在柜台上供人欣赏，灯内的马影子，周而复始，相当于赛跑，煞是有趣。
然而，这一切亦都不见踪影了。（未完待续）